قطع الارزاق مصيبه
يقول المثل العربي قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق هذا المثل قليل في كلماته كبير في معناه ويبين أهميه الرزق في حياة بني البشر وكل كائن علي وجه الأرض فبدون مصدر للرزق يموت الانسان وتنتهي حياته وبه يوفر كل سبيل العيش الكريم له ولأسترته ان الرزق واللهث وراءه يؤرق جميع من يعيش علي وجهالارض وهي ســـبب رئيسي لظهور الحروب والنزاعات بين الانسان وأخيه الانسان وبين الدول ايضا فتجد في وقتنا الحاضر الأخ يحسد أخوه ويتمني زوال ما أنعم الله عليه من خيرات ورزق بدلامن ان يغبطه ويدعي ربه ان يمنحه مثل ما أوتي
من نعمه ونجد جميع الديانات والتشريعات أولت هذه المساله اهتماما كبيرافقد قال رب العزة كتابه المجيد كلوا وشربوا من رزقه الله البقرة 60 وقال الله تعالي ومامن دابة الارض الاعلي الله رزقها هود6ونجد ايضـــا ان رسولنا الكريم قد تناول في سيرته موضوع الرزق حيث قال صلي الله عليه وسلم لا تموت نفس حتي تستوفي رزقها وماقدر لها وحتي الدساتير الدنيويه نصت علي ضرورة كفاله الدوله وتوفير فرص العمل لتامين العيش الكريم للفرد اذا فلس من الغريب ان يكون المثل قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق هو عنوان للحياة الكريمه التي يتمناها كل انسان وليس مستغربا ان ياتي هذا المثل مبينا أهميه الرزق بل وجعله أساس الحياة فهل هناك حياة دون رزق ودون مورد للانسان كي يعيش عليه هو وأفراد أسرته فاحذر أخي من قطع الرزق وتجنب دعاء المظلوم وتذكر ان هناك ربا فوق سبع سماوات قادر في لحظه ان يمحي كل ما تملكه فهو سبحانه قادر علي كل شـــئي واحرص أخي علي ان ترد حقوق جميع من له حق عندك باسرع وقت قبل ان ياتي ملك الموت وحينها لا ينفع مال ولا بنون الا من أتي الله بقلب سليم؟؟؟؟؟ الحـســـــــــــــــــــــــــــــــــد؟؟؟؟؟ تعريف الحســد هو تمني زوال النعمه المحسوبه وان لم يصر للحاسد مثلها بخلاف الغبطه فانها تمني مثلها من غير زوالها عن المغبوط انوع الحسد؟؟؟ 1 الحسد المذموم ؟ وهو ان يكره الانسان النعمه لأخيه الأنسان ويتلذذ بزوال النعمه عن الأخرين ؟؟؟
2ان يكره فضل ذلك الشخص عليه فيجب ان يكون مثله أوافضل منه فهذا حسد وهو الذي سموه الغبطه وقد سماه النبي صلي الله عليه وسلم حسد ا في الحديث المتفق عليه من حديث ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما قال لا حسد الا في اثنتين رجل أتاه الله الحكمه فهو يقضي بها ويعلمها ورجل أتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق رواه البخاري وقد ابتلي سيدنا يوسف بحسد اخوته له حيث قالواليوسف واخواه أحب الي أبينا منا ونحن عصبه ان أبانا لفي ضلال مبين فحسدوه علي تفضيل الاب له ولهذا قال يقوب ليوسف لا تقصص رؤياك علي أخوتك فيكيدوالك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين ثم انهم ظلموه بتكلمهم في قتله والقائه في الجب وبيعه عبدا لمن ذهب به الي بلاد الكفر صار مملوكا لقوم كفار درجات الحســــــــــــــــد ؟ 1--------يتمني زوال النعمه عن الغير ويعمل ويسعي في الوسائل الظالمه ويسعي في اساءته بــكل ما يستطيع ----- )2) يتمني زوال النعمه ويحب ذلك وان كانت لا تنتقل اليه وهذا في غايه الخبث )3 ( ان يجد من نفسه الرغبه في زوال النعمه عن المحسود وتمني عدم استصحاب النعمه سواء انتقلت اليه او الي غيره ولكنه في جهاد مع نفسه وكفها عن ما يؤذي خوفا من الله تعالي وكراهيه في ظلم عبادالله )'4 ( ان يتمني زوال النعمه عن الغير بغضا لذلك الشخص لسبب شرعي )5 ( الا يتمني الشخص زوال النعمه عن غيرة ولكن يتمني لنفسه مثلها فان حصل له مثلها سكن واستراح وان لم يحصل له تمني زوال النعمه عن المحسود حتي يتساويا ولا يفضله صاحبه )6 ( ان يحب ويتمني لنفسه مثلها فان لم يحصل له مثلها فلا يحب زوالها عن مثله فهذا لا باس به قال تعالي ومنشر حاسد اذا حسد صدق الله العظيم كفانا الله شر الحســـــــــــــــــــد والحاسدين وجعلناااااااااااااااااا من الغابطين أمـــــــــــــــــــــــــــــين