![]() |
![]() |
![]() |
|
شات كتابي,دردشة,شات خليجي ,دردشة عسل,دردشه عسل,3sl, شات عسل شات صوتي بلوتوث , شات سعودي, شات دردشة عسل |
| المواقع الاسلامية | المواقع النسائية | برامج و دروس | مواقع متنوعة | قوقل - Google |
| شات | المواقع الاخبارية | منتديات | المواقع الرياضية | العاب |
|
|
#1 (permalink) |
|
عسل شاد حيله
|
يمكن تعريف الحرية بأكثر من تعريف، فبعض الباحثين، من امثال (جون لوك)، يرى (ان الحرية هي، القدرة والطاقة اللتان يوظفهما الانسان لاجل القيام بعمل، معين او تركه) وبعض آخر، من امثال (جوناستيوارت، ميل)، يقول: (ان الحرية عبارة عن قدرة الانسان على السعي، وراء مصلحته التي يراها، بحسب منظوره، شريطة ان لا تكون، مفضية إلى اضرار الاخرين). ويكتب بعض آخر، من امثال، (كانت)، فيقول: (الحرية عبارة عن استقلال الانسان عن اي، شيء الا عن القانون الاخلاقي). ويعرف الاستاذ آية اللّه جوادي آملي الحرية، من المنظور، الاسلامي، فيقول: ((الحرية، من المنظور الاسلامي، عبارة عن، التفلت والتحرر من عبودية واطاعة غير اللّه تعالى». وهنا لابد من التفتيش عن اسباب ظهور هذه التعريفات، المختلفة للحرية في اهداف اولئك الذين عر فوها انفسهم، وذلك لان بعض الباحثين في الحرية انما كان في صددعرض، تعريف لماهية الحرية بقطع النظر عن الجهات السلبية، والايجابية لها، في حين كان يسعى بعض آخر إلى تقديم تعريف للحرية مرفق بتلك الحدود والقيود التي كان يعدها طبقا، لمعتقداته ذات قيمة وكمال. وعلى هذا الاساس، فان اولئك الذين[كانوا في صدد تعريف، اساس ماهية الحرية بغض النظر عن الابعاد الايجابية والقيمية، او الابعاد السلبية، لها من امثال (لوك) قالوا: انالحرية عبارة، عن تلك القدرة نفسها على فعل عمل معين وتركه، اما اولئك، الذين ارادوا من تعريفاتهم شرح الحرية ذات الجوانب الايجابية، والمنتجة والمقبولة وفق النظرالعقلائي العام للوصول الى، تحصيل السعادة والنجاح على الصعيد المجتمعي العام، او على، الصعيد الفردي، فقد وضعوا في تعريفاتهم كافة القيود، المفضية، في نظرهم، إلى تحصيل هذه الاهداف. ومن هنا استحضر (جون استيوارت ميل)، في تعريفه للحرية، قيد (شريطة ان لا تكون مفضية إلى اضرار الاخرين)، وذلك لان، الحرية التي تكون متزاحمة ومصالح الاخرين ليست في نظرة حرية مقبولة عقلائيا. وللسبب نفسه، ايضا، لم يكن (كانت) يرى ان الحرية مستغنية، عن اعمال القانون الاخلاقي، بل كان يرى ان رعاية القانون، الاخلاقي امر ضروري في تحقق الحرية المقبولة. وهكذا الحال، في تعريف الاستاذ الشيخ جوادي آملي فانه، حيث كان في، صدد تعريف الحرية من وجهة النظر الدينية، لم يرها منفكة عن، العبودية للّه تعالى. والذي يبدو هو ان هذا التعريف انما هو من، وجهة النظر العرفانية والاخلاقية الاسلامية لا من وجهة نظر، الفقه او الكلام
__________________
وسام التميز لحصلك على المركز الثاني بمسابقة الصور بعدستك الخاصه ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
#4 (permalink) |
|
عسل رهيب
|
مشكور وليد على الموضوع المهم والمتميز والمفيد ايضا
![]()
__________________
![]() [ لمشاهدة الرابط يجب عليك التسجيل .. للتسجيل اضغط هنا ] [ لمشاهدة الرابط يجب عليك التسجيل .. للتسجيل اضغط هنا ] ![]() |
|
|
|
|
|
#8 (permalink) |
|
عسل مميز
|
جزاك الله خيرااا
__________________
افترقنا وابتديت الوم فى روحى واقول ياريت كل يوم بيعدى اصعب والفراق اصعب واصعب كل يوم على نفسى بصعب ان انا سبته ونهيت يارتنى قبل ما قولتها انا كنت موت فى وقتها او حتى كنت حسبتها ادينى جيت ابعد نسيت ادينى جربت انى اهد ادينى بتعذب بجد ومن عذاب لعذاب اشد وبالامانه انا انتهيت ايه جرالى يومها ايه كنت ظالم اسى ليه الف ليه وازاى خسرته ليه جرحته وليه كسرته بعد ما شوهت صورته انهرده هموت عليه يارتنى قبل ما قلتها انا كنت موت فى وقتها او حتى كنت حسبتها ادينى جيت ابعد نسيت ادينى جربت انى اهد ادينى بتعذب بجد ومن عذاب لعذاب اشد وبالامانه انا انتهيت |
|
|
|
|
|
#9 (permalink) |
|
عسل ذهبي
|
[ لمشاهدة الرابط يجب عليك التسجيل .. للتسجيل اضغط هنا ]
|
|
|
|